英国の産業革命以後の近現代の歴史の背後にあるユダヤ金融資本。ユダヤ人がどんなことを考えているか、現代は歴史教育でもメディアでもほとんど触れられていない。しかし戦前、戦中に出版されていた書籍にはそれが書かれている。GHQによって約8000冊が焚書されたが、昨今残存しているものが復刊されている。
ユダヤ賢人議事録も本があるが、古い本にはどう書かれていたのか知りたいので探してみた。
19 Apr 2022
16 Apr 2022
雅楽の古譜を読む：感思多
"かおた"
この曲は大食調。E Mixolydianで平調版もあり、筝の調絃は平調で6弦をC#に合わせた方が琵琶によく合う。性調ではDに合わせていたが少し異なる。
笛、篳篥のE Mixolydianの旋律はややおかしく聞こえるが、Natural DをD#に変更してD Ionianの旋律とするとさらにおかしく聞こえる。この曲は音階の第7音を持たない六音音階で作られているのだろうか？
読書感想文：林千勝 ザ・ロスチャイルド
ロスチャイルド家の勃興から第一次世界大戦の終結までを金の流れを主軸に整理されている。
かつて迫害されていたユダヤ人金融業者が金にモノを言わせて英国の政治に入り込み、メディアを支配して世相を誘導し、米国の財政をも支配した。第一次大戦では戦争を長びかせ、戦没者700万人、戦傷者2000万人をだして、戦争当事者の両サイドから諸けまくった。英国の国債務は戦後10倍、対外債務はこれ以上となった。
現在の日本は戦後に梵書があり、情報統制が続いていて、ユダヤ金融資本について知ることができない。また陰謀論とレッテルを張ることで、頭の良い人を遠ざけているそうだ。
武田邦彦氏によると人間は先に入った情報を正しいと信じ込む性質があるとのこと、僕もなかなかDSに踏みこめなかった。台湾に旅行に行った折、現地の人から日本で梵書があり、情報統制されていることを知った。書かれたモノがないということは歴史を失ってしまうことそのもので、賢く誠実な人程ソースの信頼性を重んじるので、証拠が組織的に消されている陰謀論に踏みこめないのだろう。僕がこの例だ。
ユダヤ人は古代から金融を業としていた。その金の力で政治に取り入り大諸けをして権力を握るということが過去に何度もあったらしい。
天皇家とユダヤを結びつける説がある。田中英道氏とかそう。彼の説はユダヤ人が古代に日本に来ていたことを主張するもので、ユダヤ人と明らかに関係ない歴史的要素も彼の知識不足から関連づけして述べられているので、学者として頭おかしいと思う。
それ以外にも
がある。ここでは京都御所にある紋章とロスチャイルドの紋章にについて述べられているが、全く相関性はない。
紫宸殿の玉座にある1対の像は、玉座から見て左が獅子、右が狛犬で狛犬には頭に1本角がある。雅楽には左方楽に獅子、右方楽に狛犬があり、仏教の供養では両者が舞っていた。これは叡山日吉行幸記や教訓抄に書かれている。又これらの曲も雅楽の古譜に残っている。この両者が対になって舞われるのは11世紀頃からと思われる。獅子は612に仏教系音楽劇の伎楽の一部として日本へ伝来したことになっている。
神社の狛犬も元は獅子と狛犬の対だったのだろうが、忘れさられてしまい、角のない獅子を対にして"コマイヌ"と呼んでいるのが現状と考えられる。
話を戻す。
ユダヤ金融資本は世界の富の85%を占めている。彼らは政府ではない。商人に過ぎない。戦争を起して殺し合いさせて諸けている。これで良いわけない。どう対策できるのか？法規制できるのか？少なくとも通貨発行権を各国政府に持たせるべきと思う。
13 Apr 2022
雅楽の古譜を読む：性調
”しょうちょう”
学者の書いた本では平調と同じと書かれている。
三五要録と仁智要録を読んでみたが、やはりそうらしい。
箏は平調の調弦を用いるが、第6弦をDに調弦するようだ。これは中音のDのmordentを用いるためらしい。
不思議なのは王昭君という曲でE Mixolydianで忠拍子と楽拍子が書かれている。そして第3説としてE Dorianの譜がある。この曲が王昭君の生きていた紀元前1世紀頃の作品（？）だとすると唐楽より古くからある平調の楽曲を性調としたのだろうか？
性調は道教系の調とも考えられているが、千金女児と長命女児がそれにあたるのだろうか？
安弓子は信西古楽図にある案弓字とタイトルがよく似ている。この図は花高面を被った武舞で、見た目が散手なのだから仏教系の武舞と思われる。だからこれは道教系ではないのでは？
11 Apr 2022
雅楽の古譜を読む：王昭君
”おうしょうくん”
この曲は今も演奏されている。箏の古譜（仁智要録）では性調（しょうちょう）という調の項に書かれている。3つの版があり、最初の二つは太食調の調弦で読むと琵琶と合う。3つめの版は”箏平調弾之”と書かれている。
論文等を読むと性調は平調で弾くと書いてあるのだが、箏の平調調弦の曲は最後に書かれている。古譜では先にスタンダードな版が書かれ、その後に楽拍子や異説が書かれているので、この曲の平調バージョンは異説なのではないだろうか？
つまり性調とは太食調弦、E Mixolydianのことか？
次の動画は今回譜を読み直して、読譜の誤りを正したもの。
現在の雅楽の理論では明るい調はMixolydianで暗い調はDorianとなっているが、古譜を読むとIonianもLydianもAeolianもある。
現在演奏されている雅楽は江戸時代の復興の折に儀式様に編曲されたものを引き継いで演奏していると思われれる。室町時代に成立した笛譜には高度な装飾がなされていて、現在の演奏と同じようには聞こえない。現在の雅楽は明治以降の政府の要請で古譜より4ー12倍遅いテンポで演奏されている。そのため本来の曲想を想像することすら難しい演奏となっている。雅楽がつまらない、退屈、わからないのは当たり前なのだ。
戦後よりGHQによる情報統制が行われていて、日本人は洗脳されており、事実が報道されないので、自分たちで判断できなくなっている。
このような洗脳は日本人側でも行われていて、神道の神楽が荘厳に演じられて至り、雅楽がとんでもなくゆっくり演奏されていたりする。
御神楽の原点は天の岩戸前で天之受女によって行われたストリップであるし、雅楽の曲の多くは中華帝国の宴会用の舞楽だったり、歌謡曲だったりする。
カッコつけ過ぎでしょ。異常にやり過ぎでしょ。というのが現在の御神楽や雅楽なのである。
天狗とおかめが性交する神楽の方が本来の神楽に近い。
5 Apr 2022
反ユダヤ金融資本になります。ザ・ロスチャイルド他
めったに本を買わないのだが地元の市立図書館に蔵書されていないので仕方ない。
+100円ってどんだけ薄いのかと思いきや、なかなか厚い。
林千勝著「ザ・ロスチャイルド」。p.300越し。
左と右の争いについつい目がいってしまうがそれ自体が劇場で、どちらのバックにも国際金融資本がついている。その実態がバレると法規制されて稼げなくなるので、手下に金をバラまいて踊らせるという仕組がここ200年程の世界だということだ。
DS、ディープステイトという奴で陰謀論と言われて賢い人達が避けている題目なのだが、実はこれが真実らしい。
林千勝氏の著書は地元の図書館には1冊もない。これもDSの仕業なのか？
この本は半額セールで購入し、+100円で、戦後GHQによって梵書された本も購入した。
これらは戦前戰中に日本人がどう考えていたかを示すもの。よく復刻してくれた。本というのは実に大切で、保守の老害がどんなにDSを批判していても証拠がないのでさっぱり受け入れられないし、クズ供に見えていた。
これらの本をさらっと読んだだけだが、僕は対DSに立場を換えた。言い換えれば反ユダヤ金融資本。
こんな仕事してくれるマトモな人達がいるなんて日本も捨てたもんじゃないな。
一方でただ吠えてただけの老害とバカ供、バカ皇室はホント話にならん。邪魔してるだけと思う。国家の大事にあたる事こそ理性的に話すべきでしょ。感情的に訴えるのはバカで愚か者の所業にしか見えぬ。
日本は所栓島国。明治からユダヤ資本漬けの半植民地に過ぎない。だから大勢の良心を持つ民の力でゆるく支配されっぱなしの現状を巻き返していこうじゃないか！
1 Apr 2022
雅楽の古譜を読む：三十二相
散吟打毬楽と共に演奏されるという三十二相。
Wikipedia: 三十二相八十種好によると釈迦の身体的特徴を詩にしたもの。
論文がいくつもある。
東大史料編纂所のHi-CAT Plus DBで見れる。伏1089
Youtubeにいくつか動画が上がっている。
曲は2部から成っている。まず散吟打毬楽の旋律ベースのもの。次に迦陵頻の急ベースのもの。
旋律から推測するとテンポはどちらも同じ程度と思われる。そうでないと装飾音が歌えない。
琵琶譜の譜字で音程が書かれている。調弦は返風香調の水調と思われる。そうであれば水調の散吟打毬楽を移調する必要がない。雅楽の水調曲はA Ionian（長音階と同じ）で書かれている。三十二相の場合はD#が用いられているのでA Lydianだろう。
迦陵頻は完全5度上に移調する必要がある。迦陵頻はD Mixolydianで書かれているので、三十二相はA Mixolydianだろう。
現代の雅楽は江戸時代に宮中の雅楽が復興された折、儀式用に編曲されたものを演奏している。明治になって明治撰定譜としてまとめられた。これに収録されている譜は延忠拍子で、平安時代に成立した箏の古譜（仁智要録）と異なっている。左手で音程を作りながら弾くのが本来の双方であるが、明治撰定譜ではこれがオミットされている。よって旋律は平安時代のオリジナルの響きがするわけではない。
平安時代に成立した箏と琵琶の古譜（仁智要録と三五要録）がネット越しに無料で見ることができる。それらに収録されている曲をほぼ全曲読んだところ、それらには古代中華帝国で演奏された宴会用の舞楽、ノリノリの曲が書かれていた。現代演奏されるタルい雅楽とは全く異なる。それらの譜から音源を作って公開してある。著者のYoutube channelの再生リストに調毎に整理してある。
現代の雅楽は唱歌によって継承されているが、その唱歌は四分音符一つに対して二つ文字が当てられている。またそれを遅々としたテンポで歌う。これは儀式用にタルいテンポで演奏されるよう編曲する際に間延びした箇所を抑揚によってごまかす手法を継承しているものと思う。
また現代は笙で和音が演奏されるが、古譜では調子、音取といった曲以外の譜は単音で記されており、和音はほぼ使われていない。そして調子、音取といった和音を中心に演奏するための譜には細かく指示が書かれている。現代でも中国の農村で笙が演奏される。その演奏は旋律に完全5度上の音、またはオクターブの音を追加してハーモナイズされている。これなら複雑ではないので、覚えて演奏できると思われる。日本の雅楽も江戸時代に復興される以前にはこうしたハーモナイズをしていたのではないだろうか。
三十二相はそれぞれの曲の元ネタとなる散吟打毬楽と迦陵頻 急と一緒に演奏することができる。旋律は完全に一致しないが聞ける。
散吟打毬楽には黄鐘調の譜もあるが、こちらは中間部分のフレーズが、水調の譜と合わない。そして水調の譜は三十二相とほぼ合う。
著者が古譜から作った音源はこちら。
後半部分は催馬楽の用に旋律に対して自由に歌詞を当てたと思われる。
皇室の儀式でも、神社の祭礼でも、結婚式でも、地域の仏教的行事でも雅楽はタルく演奏されているが、それは江戸時代以降の姿であって、元々の雅楽の姿ではない。現代は皇室の儀式も平安時代の服装で行われているが、音楽、雅楽も神楽も江戸時代以降のハッタリ奏法で演奏されているのが現状である。
このハッタリ奏法は、”さくらさくら”を4-12倍遅いテンポで歌ったようなものである。そんな遅いテンポから元の曲想を想像できるだろうか？
仏教はもともと呪術系の宗教が蔓延って人を精神的に支配していた状況で、科学的観察と思考を取り戻すための修行であったと著者は考えている。現代の仏教は大乗仏教で、悟った坊主の間では民主主義で話し合って物事を決めるが、悟っていない人たちは教義を信仰させてコントロールし、お布施を巻き上げてパトロンにするというのが大乗仏教だったりする。
その仏教も今では形骸化していて、科学的に思考できる悟った坊主などほとんどいないと思われる。それがこの記事の冒頭であげた天台宗の三十二相の動画でわかる。科学的に観察し思考できるなら、僕が古譜から作った音源とほとんど同じ演奏に成るハズなのだが、全くそうなっていない。彼らの頭は一般人と同じく毒されたままで悟っていないのである。
皇室など神道系の雅楽の演奏も古譜とは異なる演奏をしている。これは鎌倉から明治まで政治の中枢から干されて、首都から離れた関西に住んでいた天皇家を明治になってから西洋列強の君主国っぽい国に見せるように担ぎだされたお神輿君主の権威を崇高に見せるために雅楽を荘厳に演奏されるため政府が遅いテンポでの演奏を度々要請した結果である。
現在の天皇は皇太子時代に、日本少林寺拳法連盟を手下にして旧皇族の子孫の子供にリンチをかけて従わせていた。彼は”自分が王だぞ、従え！”と言っていた。人徳で皇室を支えるために協力を得ることができないくらいバカで愚かものなのである。女をあてがって引き込むとか常套手段だし、気に入らない奴の悪い噂を流して音せしめたりする。民法で違法なのだが、大学出ていてもそんな知識など活用されていない位ハッタリなのだ。
彼は毎年休暇で一人で英国へ行き、散歩を楽しんでいるが、どうして家族を連れていかないのだろう？キリスト教か何かの権威の元に支配されていて、報告したり、使命を得たりしに行っているのではないだろうか？
その母親の美智子はキリスト教徒で、異教徒を堕落させることで天国に行けると洗脳されており、自分の子供達を見事愚かものに育て上げることに成功した。イジメられるハズだよ、皇室の世継ぎを堕落させて育てるなんて。
愚かものとして育った子供の子供が愚行を行っている。それが真子。話にならんね。
今上天皇は雅楽を本来の姿に戻すことに反対している。宮内庁の楽士には雅楽を本来の姿に戻したいと思っているマトモな楽人がいるのだが。実力のない自分では成果をあげられないので、成果の上げられそうな奴に押し売りで協力して自分の成果として報告するのが今上のやり方。そしてその協力を拒む奴には嫌がらせを行うなど妨害工作をする。それが学問の自由に反すると知っていても従ってしまうバカな民が普通にゴロゴロしている。三重県四日市市楠町本郷と南五味塚がそういう地域。
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