倭人の歴史5 記紀の成立

http://www.max.hi-ho.ne.jp/sundaymorning10/15index.html

倭人時代を抹消するためだったのか！
民衆に望まれてできた中央集権じゃなかったのか。

"古事記は飛鳥時代末期に、大和政権が倭人政権を倒して成立した直後、円滑に日本を統治するために成立した。従って日本の歴史上重要な意味を持つ書籍だが、日本書紀は京の貴族が、王朝貴族の権威を高める目的で編纂した、捏造書に過ぎない。"

そうなのか。古事記の漢字は呉音らしい。

倭はBC18に夏へ行っていたのか。

BC11には倭人と呼ばれていた集団が認識されていた。

BC4には100余国あって大陸に交易にきていた。

古墳は移民ビジネスの収益で作られたのか。

外需に依存していたのが倭の伝統的ビジネスだった。大陸の移民が終ると不況になった。

612 関東の倭国の宮家が物部と組んで武力革命、壬申の乱を起し、中央集権を始め内需拡大した。これで倭から日本になった。

かつての倭の外需中心の歴史を消して内需中心に切り換えるために古事記を作った。漢の手口を学んだ。

7c末に関東系天皇が殺され難波系に変った。

7cには中華帝国から倭を倒したと認められなかったが、8cには認められた。
日本紀が作られ、神代を省き、初めから難波の一系の天皇の治政とした。関東系は消された。
天皇は倭国系。
中華の唐、宋が滅んで中央集権を古代からの統一原理とできなくなり貴族が不安になり、日本書紀を作って補強した。

この説はおもしろい！

倭人の歴史4 奈良

倭人は沖縄に逃げた。亡命政権があったのか。遣唐使が東シナ海を渡ってしばしば事故ってたのは沖縄経由の倭人の航路が使えず、新羅とも対立してたので半島に治って安全に航海することもできなかったからか。

奈良朝は逃げた倭人勢力を探して降伏させたのか。結局逃げ側の王どうなったのか？

革命政権は中央集権を目指して隼人を従えようとし隼人は抵抗していたのか。古事記も日本書紀も倭人について少しも書いてないのは朝延に都合の良い歴史をでっち上げ、過去の実史を消し去る手法だ。
明治以降天皇(朝廷)が担ぎ出されているが、こいつらが国民の敵で社会に嘘をはびこらせる源なのではないのか？

関東系とか難波系とか倭国王の宮家はYーDNAを共通して持っていたのだろうか？

藤原氏は中央集権下の多数派の農民をまとめていたから地位が高かったのか。

禁書狩りやってる。

都の造営は仕事にあぶれた人達への対策だったのか。
古墳は移民事業の諸けを分配するためだった。公共事業の使い方はよく分かっていた様子。

仏教は神社勢力と化した倭の勢力を衰えさせるために導入されたのか。これだけが理由とは思えない。

倭人時代の倫理感が高く、民衆に根ざしているのは興味深い。現在はWGIPによってそれも壊されているように見える。皇族貴族の腐敗傾向は相変わらずある様子。

720隼人反乱。九州はまだ収められていなかったか。奈良時代には平定が済んでいたわけではないのか。
この頃の天皇は政治に取りくんでいた。

漢字を習得したのは殷、周の時かららしい。BC1046より前に稲作民から習った。AD6とは全然違う。

政権は唐のような国にしようとしていた。呉音~唐音に変えようとした。失敗した。江戸時代まで呉音だったのか。漢音は明治から。なんということか。

大和朝廷が武力によって生まれたらしい。平和の内にできあがったわけではないのか。
政情不安だと女性の天皇になるのおもしろい。

奈良、平安は中央集権、江戸時代は地方分権、明治は中央集権。

倭人の歴史3 飛鳥~不安

http://www.max.hi-ho.ne.jp/sundaymorning10/13index.html

神社は古くないのがおもしろい。各地の倭国に代わる統治体制だったのか。
中央集権制にしたのは中華圏からの移民の入れ智恵ではないのか?
古事記や日本書紀はこの時代の国家の維持のための洗脳工作だったのか！だから考古学と異なるわけだ。こんなのを史書として取り上げて学んではいけない。

神社は各地域の反権の拠点となったのおもしろい。結局今の皇族華族は平安末に政治から占め出され、明治に担がれたチャンスにのっていたいだけで嘘つきまくって勢力払大と維持に努めているのか。断じて許せぬ。
皇族華族逹が真の左翼で倭人時代の誠実な実力主義を踏みにじろうとしていた奴らだったのか。今も天皇制の陰で暗躍しているのがオープンにされないのは左翼と性質が同じだからなのか。こいつら保守じゃない！！

日本書紀は捏造本なのか。

平安朝の後は武士による倭人気質にあった地方政権になった。

現在の日本は明治以来の中央政権か？地方政権にした方が良いのか？

倭人の歴史2 縄文時代〜古墳時代

倭から日本に切り換わるところが興味深い。
"倭は海上運送業が下火になって経済が悪下した。倭は崩壊し、生き残りは沖縄へ移動した。聞得大君と呼ばれ、それ以前の巫子の上位の職に位置づけられた。"

倭の宗教は沖縄へ移ったのか。すると今の天皇につながる系統はこれとは別なのか？
伊勢神宮の天照、豊受は卑弥呼と台与祭っているのではないのか？

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"その様な漁労活動によって得られた海産物は、腐敗しやすく長期保存ができないから、リーダーだからと言って過分な分配を求める事に意味がなく、貧富の差は生まれにくかった。その様な集団の構成員に、人々の人格を評価する価値観が生まれたとすれば、集団に対する貢献能力を重視したものになる事も、必然的な方向性だった。それが現代日本人の特徴でもある事に、気付く必要がある。現代日本人も各々の役割を遂行する過程で評価され、集団に対する貢献度が社会的な評価に繋がるからだ。

この様な社会では、権力闘争や賄賂の様な概念が人々の心の中に入り込む余地はなかった。それと対極的な農耕社会では、限られた優良な農地を確保する闘争が常在し、それを調整する権力者を必要とした。その様な権力者が生まれると、権力者に賄賂を贈る事が農地を確保する有力な手段になり、真実を追求する事は却ってその秩序を乱す事になったから、力のある者の主張は真偽を問わず、同調して従う事を最上位の行動規範とし、それを道徳と呼ぶ農耕民族独特の習俗が生まれた。"

これから考えると天皇が基本的にだまし討、謀略で戦にのぞんでいたり、皇位の争いをしたり、権力闘争しているのが農耕べースであると分かる。今の天皇も"日本に生まれたらそれだけで王たる自分に従え"と言って少林寺拳法連盟や大東流合気道を手下にしてリンチを加えてたのは農耕べースの人格だからか？こんな王は信頼い値しないと思う。

農地を守るための武力、権力で、実力主義にすると戦乱になったから世襲にして能無しでも周囲の取り巻きごと芝居して権威を作り上げていたわけか。この点は幕府も朝廷も同じか。現代は自治能力高いのでもう嘘付権威者は要らないと思う。嘘付権威者を真似て下々まで嘘付き利己主義になっているのが現在ではないか？そうであれば天皇制廃止すべきと思う。

''華北に征服王朝が成立する5世紀中頃に、華南への移民が途絶えると、それに同期して大型古墳の造営も止まった。この時期的な一致は、古墳造営の原資が何であったのか示唆している。

移民事業が失われると交易の収益が激減し、移民事業を統括した難波の倭国王は、倭人の交易を統率する事が出来なくなった。その結果倭人諸国を統率する権限は、工芸品の生産と交易に長けた旧東鯷人に委ねられた。倭国王の権威は、諸国に交易の利潤を保証する事により、諸国王の信任によって生まれていたからだ。

飛鳥を拠点とした旧東鯷人国の王が、古墳時代後半の倭王になると、諸国を統括する職務を担った大率も、北九州を拠点とした石井（いわい）から、出雲を拠点とした王（古事記が示す大国主）に代った。新任の両者は、経費を浪費する軍隊を朝鮮半島から撤収した。九州の倭人を代表した石井は、傭兵集団でありながら倭に反抗的だった百済を嫌い、友好国だった新羅に朝鮮半島南部を支配させようとしたが、中華的な価値観を持っていた百済は、海洋民族的な習俗を持つ新羅の支配を拒み、馬韓に割拠する内諾を飛鳥の倭王から得るために、飛鳥の倭王に賄賂を贈った。それが南朝の仏教文化だったと想定される。倭王は半島からの完全撤退を石井に迫り、それに逆らった石井は反逆者と見做され、鎮圧された。"

仏教の伝来は岩井の乱の時なのか。今の天皇は東鯷人の王の系譜なのか？倭王は復数の宮家から実力を量って各国王の信任によってたてられたとある。中華史書では常に子が継承しているよう書かれたが実態は違うらしい。男子一系も嘘か。天皇を担いでる旧華族も悪と思う。旧華族から処分すべきか。

遣隋使は倭の海運業の延命のためだったのか。頼もうとしてるのに下手にでなかったのは漢民族の帝国じゃなかったからか。

倭人の歴史

http://www.max.hi-ho.ne.jp/sundaymorning10/index.htm

ここにある倭人の歴史についての説を読んでいる。とてもおもしろい。

旧唐書と新唐書に書かれていることもおもしいが、DNAの研究成果も盛り込んで考えているところが良い。
これでは邪摩台国は神戸になっている。

関東の日本が倭を引き継いだように見せている。記紀にあるように皇軍の戦法はだまし討ち、寝首かきなので誠実さを重んじて海運業をなしていた倭とは同じ精神性の国家とは思えない。今の天皇もそうで自分を国王と思っていて、日本に生まれた者は皆従えという腹で旧華族を少林寺拳法連盟や大東流合気道を手先に使ってリンチして従わせていた。テニスを愛好しフェアプレイを尊ぶナイスガイかと思いきや、地位に振り回されて誠実に行動できない愚か者だったりする。倭より日本っぽい精神性が引き継がれているのだろうか？

保守系YoutubeチャンネルでCGIがある。当初興味深く見ていたが、どうも天皇を持ち上げる偏向が見られる。学会もそうで日本書紀ありきで論説が展開されていて考古学と合わないところなど科学的とは思えない。

僕の興味は地元の獅子舞にあるのだが、その源流をたどると日本史、世界史の知識が必要になってくる。それ故皇統に偏重した歴史観は科学的思考を邪魔する洗脳行偽に見える。

日本書紀は江戸時代の創作である説。貴族が復権を目論で都合の良い歴史書を作り上げ、それを正史かのように扱っている現状がある。この史書を疑うことから始めないとおかしいことに気づいた。

結果、左にも右にも属さず、科学的に見ることを旨として進む他ないことになった。たてえ皇族、貴族であっても不誠実な愚か者に社会のリーダーをさせてはならない。

武闘派社会正義実行国復活

WGIPに便乗してる奴らがより悪と思う。武闘派社会正義実行国復活させてくれようぞ！
言論は自由。
スパイは逮捕、共産党禁止
科学的事実に基づかない、又は曲解した虚偽報道、国民を扇導する報道をした機関はとりつぶし。
神道以外の宗教は一切禁止。カルトは当然禁止。
軍事拡張、核兵器の保有。
軍関連商売の振行。内需拡大。
軍人も政権に参加。
外国人旅行者の国内での政治活動禁止。
外国人による土地建物の取得禁止。
移民禁止。日本にとって有益な知的にハイレベルな人材のみ考慮。
立候補・選挙権は試験と心理テストをパスした者、金や暴力に屈しない真人間のみに与える。
19歳までの学費の全面無料化。
大学は4〜6年間は無料。
労働時間を半分に短縮。
最低限度の生活費を国民全員に支給。
武術復活。武術と宗教は切り離す。
弁護士会への所属義務無し。
有能な医師へは早期から年金支給。

日中武道研究会 東海支部のコロナ対策

日本のコロナ免疫獲得の記者開見があったり、ネットでは京大からデータを元にした科学的見解が出されて、4月には收束していて免疫獲得済のコロナ、例年のインフルエンザの1/3の死者数という弱さにも関わらず、政府やメディアは国民の不安をあおっている。

三重県四日市の日中武道研究会では昨日8月1日からマスクを一切外さないという対策が始まった。それまでは暑ったらしても良いが、指導員は2m以内には近づいて指導しないとしていた。

武道は身体の物理を踏えて合理的に動くものだ。にも関わらず、この会のボスは科学的情報に基づいて行動せず、批判を怖れて報道、政府が出す正しくない情報に基づいて行動している。しかも練習以外のマスク着用にまで言及する始末。

以前三重県四日市の少林寺拳法の道場、四日市龍王道院でも権威に従い、正義を握りつぶすという行動を前道院長名倉がやっていた。しかしある高校生の拳士Yが一人でこれに立ち向った。

今の天皇は一般市民として生きている王族の子供に対して少林寺拳法の拳士と合気道の大東流を使ってリンチを仕掛け、暴力で従わせていた。

このリンチがYに対して行われた。四日市南高校で5VS1で2度襲われたが、2度ともこれをしりぞけた。数学教師の細見はこのリンチを事前に知りながら止めもしなかった。

Yは少林寺拳法連盟の管長と組手させられた。これは王族リンチのボスキャラだった。Yはこれもしりぞけた。

その後も社会正義を行ったYは11回破門されたが、それは社会正義を理解できず、権威に盲従するだけのバカな少林寺拳法連盟には理解できなかっただけだ。彼らは破門することで改心させようとしたが、Yは断呼社会正義を貫いている。

天皇は自分を日本の王だと考えており、日本に生まれた者は全て自分に従えというのが本音である。海外では学習障害として知られ、善悪の判断もできず、かけ事が好きなバカ者を誰が王として認めるのか？

平成天皇より民間かて嫁が入っているが、キリスト教徒である。得に紀子真子佳子はキリスト教徒で天皇家は神道の神の子孫という設定なのだが、もう半分以上キリスト教にくいこまれている。これの意味するところはローマ法皇の影響下におかれつつあるということで、日本の独立が一層怪しくなる。

日本侵略は今も続いている。メディアでデマを流し、国民をマインドコント口一ルして成立させた政策で合法的に国を破壊している。
かつて武士が強くて鎖国し、平和な国を築いた日本は士族廃止によって左翼に対する抑止力が弱まったと思う。まだ軍があった頃はマシだっただろうが戦後の民の金の亡者ぶり不誠実さは狂っているとしか思えない。もちろん皇族も普通に教育うけているだけなので狂うように育てられている。

日本を真当にするために、軍によるクーデターが必要と思う。軍人がその高潔さを以て真当な社会を強制的にとり戻すのが良いと思う。天皇はいくらバカでも軍に錦の御旗を持たせるべき。